新年送禮，就選最有心意的好果物。
翡翠綠以產地直送為標準，嚴選當季鮮採、口感細緻的頂級水果，從日本、韓國到臺灣在地果園，每一顆都經過層層挑選，只為呈現最自然的新鮮甜度。
新年水果禮盒皆採用質感手提禮盒包裝，體面不浮誇，無論是拜訪長輩、企業贈禮或寄送親友，都能送出祝福與好意頭。
送一盒好水果，就是送一整年的平安順遂。
汐止翡翠綠鮮果廣場的承諾 - 新年禮盒種類多，可客製化
在 翡翠綠鮮果廣場汐止店，我們相信：好水果，代表最真誠的祝福。
因此，我們堅持以 綠色、健康、無多餘添加 的方式，挑選每一顆送到您手中的鮮果。
我們與產地果農直接合作，選用 無農藥或低農藥、自然熟成 的當季水果，並以冷鏈配送保留最新鮮的風味。
每一盒水果禮盒，都不是倉庫撿貨，而是我們親自逐顆檢視、精挑後才放入包裝。
無論是拜訪長輩、走春回娘家、企業年節贈禮或分享給最重要的人，
翡翠綠希望您送出的不只是一盒水果，而是 新年的平安、健康與好心情。
讓好水果，為新年帶來好兆頭。
汐止翡翠綠鮮果廣場提供季節性水果禮盒，新鮮直送
在 翡翠綠鮮果廣場汐止店，我們最重視的，就是「挑果的眼光」。
每一季，我們都會依照產地氣候與熟成狀態，精挑最適合當下品嚐的 當季鮮果。
春天的草莓、夏天的芒果、秋季的蘋果、冬日的柑橘
不是什麼時候都有，而是什麼時候最好吃，我們才會上架。
因為真正的鮮甜不是倉庫儲放，而是 當季現採、產地直送、熟度剛好。
我們希望您在每一次咬下果肉時，都能感受到 季節的香氣與果實的生命力。
想把一年的心意一次送齊？23款新年水果禮盒讓你選。
▲日本空運貓眼無籽葡萄＋麝香無籽葡萄＋水蜜桃
三款人氣果物一次到位。貓眼葡萄果香濃郁、麝香葡萄皮薄多汁，搭配柔甜細緻的水蜜桃，香氣層次豐富、份量體面，適合親友團聚共享。
▲日本空運麝香無籽葡萄＋水蜜桃
清甜麝香葡萄搭配柔美水蜜桃，香氣溫柔、甜度自然，口感輕盈不膩，是最受長輩喜歡的溫馨送禮組合。
▲日本空運貓眼無籽葡萄
果粒碩大、甜香濃厚且無籽好入口。香氣帶成熟果韻，尾韻綿長，是葡萄愛好者的年度必吃款。
▲日本空運貓眼無籽葡萄＋水蜜桃
貓眼葡萄的濃郁甜香遇上柔甜細膩的水蜜桃，層次豐富、甜而不膩，是送長輩、客戶都非常體面的組合。
▲日本德島水蜜桃草莓禮盒
草莓香氣鮮明、水蜜桃口感細緻，兩種甜香交織，入口柔軟順滑，是冬季浪漫果香的代表。
▲日本空運麝香無籽葡萄
皮薄多汁、甜度飽滿、入口即散發葡萄花香，是最能感受到日本葡萄優雅氣質的一款。
▲日本空運熊本縣草莓
果肉飽滿、果香細膩，甜味與酸香比例自然，是日本冬季最受歡迎的經典草莓風味。
▲日本空運福岡縣無籽蜜柑
皮薄多汁、甜度高，入口柔和不刺激，清新爽口，是過年送「平安順心」的吉祥果款。
▲日本空運熊本縣草莓＋智利手挑櫻桃
草莓鮮香、櫻桃飽滿，一酸一甜搭配有層次，特別適合家庭與親友共享。
▲智利產地直送櫻桃
果粒完整、甜度高、汁水飽滿，冰過後風味更加濃郁，是年節最受歡迎的宴客水果。
▲紐西蘭Zespri黃金奇異果
金黃果肉細緻柔軟，甜中帶微酸，富含維 C，日常補充營養與新年送禮都很合適。
▲日本空運岡山縣晴王麝香無籽葡萄
甜香濃郁、果粒飽滿、口感如蜜般滑順，是麝香葡萄中的頂級代表，送禮極有面子。
▲日本空運能登志賀柿餅
天然日曬熟成，果肉柔軟帶蜜甜，入口回甘，是充滿年節儀式感的日式和風禮味。
▲日本空運最高傑作無籽蜜柑
甜度高且果汁細膩，酸度柔和，香氣清爽，是喜歡自然溫柔甜味者的最愛。
▲日本空運鹿兒島春姬金桔
皮肉皆可食，香氣清新，帶自然甜味與微酸感，是年節開運、象徵吉祥的水果選擇。
▲日本空運近20種日本草莓
集合多品系草莓於一盒，香、甜、酸各有個性，一次品嚐「日本草莓的完整風貌」。
▲日本空運和歌山水蜜桃
果肉柔細、甜香優雅，汁水細緻，是偏好柔和細甜風味者的經典之選。
▲日本空運山梨縣溫室水蜜桃
溫室熟成、甜度穩定，果香持久、口感綿柔，是送禮時最顯心意的水蜜桃款式。
▲日本空運奈良縣三色草莓
三種草莓一次品嚐，色澤、甜香、口感各異，一盒就能感受味覺層次與果香樂趣。
▲日本空運山梨縣溫室桃一桃匠黃金桃
果肉細緻帶蜜香，甜味溫潤圓順，尾韻清爽，是「黃桃系」愛好者不能錯過的風味。
▲紐西蘭空運大嘴巴櫻桃
果粒大、甜度高、咬下多汁，口感飽滿扎實，直接吃就很過癮，宴席與走春桌上最亮眼。
▲日本空運高知縣大妃美草莓
香氣濃郁、果肉細緻，入口柔甜優雅，是視覺與味覺都充滿精緻感的高級草莓。
▲澳洲空運塔斯馬尼亞櫻桃
果粒渾圓深紅，果肉緊實、甜中帶花香，冷藏食用風味更佳，是年節送禮的人氣櫻桃王者。
由於多數水果皆屬 季節採收、限量供應，部分品項可能會依產季、熟度與進貨狀況 不定期完售。
若您想確保能買到 最新鮮、最剛好的那一批，建議先加入我們的 LINE 官方帳號，會有專人協助您確認「當日到貨品項、甜度狀況與最佳送禮搭配」。
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可詢問：甜度｜現貨｜預定｜大量企業訂購
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官網線上選購也可以
https://www.thegreenfruits.com/
全站冷藏配送，讓您不用出門也能安心送禮。
翡翠綠職人的嚴格把關
在 翡翠綠鮮果廣場汐止店，每一顆水果，都必須通過我們果品職人的嚴格檢視。
我們堅持讓客人收到的，不只是「看起來好看」，更是 真正好吃、熟度剛好、品質穩定 的鮮果。
第一道關卡：產地到貨原箱檢查
每一箱水果到店後，我們會立即逐顆確認外觀、色澤、果皮健康度與熟成狀態。
只要有壓痕、受損、過熟或尚未達到最佳風味的果實，都不會被放上架。
第二道關卡：精選分級挑果
通過初檢後，果品職人會再次以手感、香氣與重量進行分級，
確保進入禮盒的每一顆，都能在最佳風味期被享用。
對我們而言，挑果不是流程，是一種尊重。
尊重送禮者的心意，尊重收禮者的期待，
也尊重大地所賦予的季節甜度。
所以，無論您是選購 新年水果禮盒、節慶伴手禮或日常自用，
在翡翠綠，您都能放心
每一顆水果，都是我們願意親自送給家人的標準。
翡翠綠鮮果廣場聯繫方式
地址：新北市汐止區中興路110巷3-1號
電話：(02)2693-2788 (新年禮盒外縣市我們也可以幫您宅配喔)
臉書網址：https://www.facebook.com/freshfruit0630/
官方網址：https://www.thegreenfruits.com/
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員林高級水果禮盒推薦
水果，是最能代表心意的禮物。尤其在年節時刻，一盒好水果，不只是滋味甜美，更象徵著平安、喜樂與新的一年順順利利。但好的水果從來不是大量囤放就能取得，真正能送得出手的禮盒，往往都是「當季、現採、熟度剛好」的那一批。中和無蠟蘋果禮盒推薦
也因為如此，翡翠綠的水果禮盒 皆為季節限定、限量挑選。我們會依據進貨日期、果實熟度、甜度表現、外皮健康狀態逐批挑選，只選最適合送禮的那一顆。這也是為什麼，每年過年前，常常會有熱門品項提前售完。南投思念寓意水果禮盒
如果您心中已經有想送的人，或是還在猶豫「該送哪一款才最得體」，歡迎先加入 LINE 與我們聊聊。告訴我們您的預算、送禮對象以及希望呈現的感覺，我們會由果品職人為您提供最適合的禮盒建議。不需要匆忙，也不需要自己猜，我們會陪您一起挑。臺南新年草莓禮盒推薦
此外，門市現場禮盒皆為 當日限量陳列，售完即止；若是希望指定日期到貨、企業統一贈禮或提早預留甜度最佳批次，都建議提早詢問與預訂。南港高級哈密瓜禮盒
送禮，不在於華麗，而在於用心。雲林鳳梨禮盒
我們會幫您把這份心意，挑得剛剛好。永和年節送禮蘋果
歡迎私訊諮詢，讓每一份祝福，都甜得剛好。新竹高級哈密瓜禮盒
一、巷道 巷道，就是看上去很近的那種深邃 就像一棵棵柱子排著延伸 當柱子找準了自己的位置 把腳踩進巖石頭頂進煤層 支撐起亙古的歲月 后面就該他們向遠走了 遠，誘惑他們一生 一群礦工又向巷道深處出發了 他們誰也叫不出誰的名字 一批礦工剛撤下來一批又頂上去 在黝黑的巷道里擦肩而過 他們彼此用礦燈交換著眼神 永遠保持一種行走的姿勢 二、礦燈 我常常想起他們 頭上那盞雪亮的礦燈 地上有花有草和女人井下沒有 他們只有不斷地開采 挖掘凝固的時間和歲月 他們不知道黑暗 在一點點稀釋他們的光亮和血液 在深邃的煤層縫隙里 他們用礦燈閱讀煤壁上 關于草叢、樹葉、昆蟲的傳說 每一盞礦燈都是他們活著的狀態 無論是頭戴抑或肩搭手拎 礦燈將陪伴他們走完一生 三、窯衣 一件破舊的窯衣 剛走上幾條嶄新的線路 每個細小的針腳 都是從母親的白發中抽出 夜晚，一盞油燈是母親的伙伴 跳動的火苗生動了母親佝僂的背影 母親翻動棉衣火苗很旺 暖著我寒冷的冬季 我知道在巷道里走多遠多長的歲月 也走不出母親手上的線路 四、打柱 掘進機把手臂迅速藏進煤層 鐵柱馬上把藏在袖里的胳膊伸出 伸直雙臂舉起頭上大面積的黑 董存瑞炸碉堡 舉起一場戰斗 所有的鐵柱伸出雙臂 舉起人類需要的一塊溫度 鐵柱排著整齊的隊伍 向黑暗盡頭挺進生命和汗水 董存瑞炸碉堡 大聲呼喊 為了新中國前進 鐵柱舉著半徑地球 不敢喘息 五、溜槽 冷壓出的溜槽肚量很淺 幾寸深能承載多少滾動的歲月 溜槽里黑色漂浮物 沾著開采者的汗水血漬蹭掉的肉皮 溜槽里的鐵鏈拽著刮板前走 速度和時針同步 攉煤的鐵鍬不停 溜槽里的疼痛故事 就會在燃燒中傳播 六、攉煤 炸響黑色亙古 硬壁的骨骼碎片堆滿采面 攉煤的男人前腿弓后腿繃 像賽龍舟的劃船手 他們一直劃 被后面的追趕 必須一口氣把煤攉完 鐵鍬劃動 潑出的固體是水 溜槽里磕碰出了呻吟 他們拼命往前劃 船未動溜槽在挺進 兩岸的鐵柱排著縱深 第一批攉煤的換下來了 他們肩扛鐵鍬 撤離采面 身后鐵鍬滴下的水珠 另一批劃船者 繼續攉煤 七、他功夫太深，一閃就到了另一個世界 一個礦工身懷絕技 像嶗山道士穿墻而過 那天采面響炮之后 他抓住聲音尾巴 鉆進煤層 我們挖掘幾天 也沒找到 只找到一些疼痛 他穿越煤層身手很快 眨眼不見了 我們堅持天天挖掘 始終沒發現他的蹤跡 他功夫太深 一閃 就到了另一個世界 八、運輸皮帶 井下運輸煤炭 是皮帶使命 三個礦工 陪它走一天路程 它背著一塊長條煤 從這頭走到那頭 只要采面有喊聲 就得背著疼痛前行 礦工背著命運走 皮帶背著一座 山的脊梁爬行 九、井下的風 井下風是圓形的 壓縮在密封的橡膠桶里 風的使命 攜帶瓦斯煤塵走出采面 風咬著帶刺的瓦斯和煤塵 像拎著恐怖分子兩個炸藥包 向井口跑去 風的生命很短 只有采面到井口的距離 就這么短暫的歲月 風要陪伴礦工走完一生 2021-4-16 >>>更多美文：現代散文詩
我出生在一個大家族，雖然家里大家長已經不在人世了，可是大家族的團結讓我感動。不管是舅舅還是姨媽，還有哥哥姐姐們，家里有事的時候，總會出來幫一把。于是就有了永恒的一家人。 一家人，現在加起來也有40多個人了，長輩有7/8個，小輩也有12個左右，小小輩也有不少。因為這個微信群，一但有什么事情，只要一句話，家里的人總會團結起來，盡自己的一份力量。 就在這幾年，家里有人生老病死，姨媽們一直在奔波，哥哥姐姐們也盡自己的力量，解決一些問題。因為家家有本難念的經，誰都會遇到困難，所以一方有難，就是八方相助，就是家里人該有的人情味。 雖然我和哥哥姐姐的年紀差了不少，有點小小的代溝，不過如果有了一個切入點，就有話題了。有的時候聊天也是解決問題的根本，最主要是還是理解和支持，這個比幫忙更有用。雖然哥哥姐姐有他們自己的家庭，不過他們知道家人有什么困難的時候 ，也會出手相助的。 去年的我的小外甥女的出嫁還有舅舅的去世，媽媽和姨媽們，還有哥哥姐姐們，出不不少的力。所以還有人多力量大，團結才是力量。曾經在30多年前，我們這個大家庭被評為五好家庭，這點到現在來說，的確名副其實。以前外婆在的時候，每個周末都有家庭聚會，當外婆生病的時候，幾個姨媽和舅媽，都在不不辭辛勞的照顧老人家。直到老人去世之后，二舅舅就負責給他們做生死忌的齋飯，一做就是10多年。我們這代小輩也是每年給長輩們送禮什么的，出嫁的姐姐也是回家過年的，因為她們的老公喜歡我們這個家的環境，家的氛圍不錯，當小家庭出現什么矛盾的時候，長輩也只是先批評自己的孩子，人家的女婿是外人，媳婦是外人，我們可不是這樣的，把他們當做自己人一樣。 現在小小輩們也長大成人了，有的也快要當媽媽了。我相信他們也會繼承大家族的精神，把好的優良傳統傳下去。 社會就是由一個大大小小的家庭組成的，家庭和諧了，社會也就和諧了。 在這個年代有好多不同的大家族，大家族的成員就是我們這代人。所以我們的肩負的責任是巨大的，一個家不容易，一個大家更不容易。 大家族的團結的確不容易，人的心齊了比什么都重要。 且行且珍惜，珍惜對我們好的人， 我的家人們！ >>>更多美文：原創散文
大瑤山，山連山，瑤寨睡在半山間。清晨，當太陽從山峰上露出一點點笑臉，盤桂山老人就收拾停當，隨即喊醒了孫女：“阿鵑，油茶都滾了三遍啦，還不起床？”杜鵑一個鷂子翻身跳下床來，揉著眼睛說：“爺爺，我早就睡醒了，在想問題呢。”她飛快地洗漱完畢。爺孫倆各喝了3碗油茶，吃了兩塊艾葉粑粑外搭一根苞米。阿鵑將頭天晚上準備好的嶄新瑤服穿上，還特意佩戴了頭飾、項圈、耳環，然后在木樓上學著城里模特的樣子，走了兩個來回。那周身的銀器就叮當叮當響了起來，怪中聽的。 告別家人，爺孫倆朝山下走去。老爺子畢竟90多歲的人了，走著走著就趕不上趟了。阿鵑在前面喊：“爺爺，快走呀！”爺爺說：“莫急，莫急，太陽才上一竿呢！”見路旁有一個大石頭，他干脆坐下歇歇腳。孫女踅轉回來，說：“累了吧，爺爺？”爺爺一邊說著不累，一邊從懷里拿出大紅紙的請柬，念了起來：“茲邀請盤桂生老先生為剪彩嘉賓，哈哈哈！”孫女問：“爺爺，這邀請函你都看了三遍啦，高興嗎？”爺爺邊抹眼淚，邊說：“高興，高興得很哪！”孫女見狀吃驚地說：“高興，為什么還流淚呀？”爺爺說：“我這不是高興的眼淚嘛？”“不對，不對，我看你這不是高興的眼淚，你這是傷心的淚啊！”爺爺不說話了，停了好一刻，才說：“鵑啊，爺爺是又高興又難過啊……嗯，我來問你，爺爺姓什么？”杜鵑猛一聽爺爺說這話，吃驚不小，繼而說：“啊喲，爺爺你老糊涂了吧？哪個不曉得你姓盤，叫盤桂山！”誰知爺爺嚴肅地講：“不，不，我不姓盤，我原本姓劉，我的名字叫做劉昌連。”這一下，如同晴天霹靂，杜鵑好像被擊懵了：“你真的姓劉，叫做——— 劉昌連？”爺爺從激動轉而異常平靜：“是呀，爺爺本是江西興國人士……八十年前，我才十四歲，就跟著你太爺爺參加了紅軍。”有這事？杜鵑不相信似的：“爺爺，你是紅軍？我怎么從來沒有聽你講過呢？”“唉！”爺爺嘆了一口氣，聲音略帶僵硬，有點哽咽，說：“讓我來告訴你吧……一九三四年，寒冬臘月天，紅軍走上了漫漫的長征路。在桂北的湘江戰役中，炮火連天，硝煙彌漫啊！那天，你太爺爺奉命指揮新圩阻擊戰……” 他蒼勁的敘述，把杜鵑帶回八十年前那腥風血雨的湘江畔。戰斗慘烈地進行著，紅軍一次又一次前赴后繼的進攻，都被敵人擊退。杜鵑的太爺爺調來小鋼炮，指揮著：“同志們，正前方，敵人陣地，放！”打中了！“敵人山頭陣地，放！”“又打中了！”敵機幾度投下燃燒彈，把陣地燒成了一片火海！太爺爺憤怒了，端起機關槍“狗日的，老子今天和你拼了！沖啊！”可是，不幸，一顆流彈向他飛來，擊中了他的頭部，他倒在了血泊之中。杜鵑的爺爺高喊著：“爹，爹，你怎么啦？”太爺爺用微弱的聲音說：“昌連兒，我不行了，我是看不到勝利的那一天了。你上山吧，山上有瑤家兄弟，他們會收留你的。往后你一定要走出大山，讓天下勞苦大眾過上幸福的生活啊。”說完就閉上了雙眼。那時，杜鵑的爺爺也身負重傷，他一步一跪地向瑤山爬去。瑤家兄弟順著血跡發現了昏迷的他，瑤胞們用泉水給他洗干凈傷口，用樹枝扎成擔架，小心翼翼地抬起他往山上走去…… 聽到這里，杜鵑關切地問：“爺爺，那后來呢？”爺爺說：“瑤醫治好了我的傷，好心的瑤家收養了我。十八歲我入贅做了上門郎，到了你太奶奶家，從此我就改姓了盤。”他歇了一口氣，繼續說：“在瑤鄉幾十年，我和鄉親們一道開山造田，劈山修路。我懷里裝著先輩遺愿，盼望美好生活的夢想早日實現。”杜鵑聽了爺爺這番話，若有所思，撲閃著雙眼說：“爺爺，你的夢想我知道。”爺爺微笑著問：“哦，你知道？你知道什么呀？”杜鵑故意賣了個關子，拉起爺爺朝山下走去，邊說：“我當然知道呀，你聽我慢慢講。” 她想到了，她還只有五六歲時，別的女孩按舊俗要去放羊，割豬草，下地勞作，而爺爺卻讓她早早地背上書包，上學去。當時山上還沒有開辦學校，爺爺每天背著她到山下鎮上讀書，來回就是10多公里，風雨無阻。她想到了，稍大一點，爺爺要求她刻苦學習，成績好還不行，思想更要好，于是她很早就加入了共青團，堅定了跟黨走的信心。十七歲，快要參加高考了，爺爺三番五次叮囑她，讓她報考道橋專業。爺爺說：“瑤鄉要徹底改變面貌，就要修路，打通瑤山的道路。”杜鵑想到自己十多年求學的歷程，想到爺爺的苦心培育，一下子心胸暢通了。她把這些向爺爺說了，爺爺看到后輩已經成長接班，好生欣慰，說：“好聰明的孩子！” 杜鵑大學畢業回到了瑤鄉，加入了公路的建設隊伍，參加建起了這條高速路，這正是她爺爺和太爺爺當年走過的長征之路，革命前輩曾經用鮮血染紅的道路。今天這條紅色高速公路貫通了，通車慶典馬上就要開始了，爺孫倆能不激動嗎？ 他們踏上平坦寬闊的紅色高速路，心情格外舒暢。抬眼望去，一條大路從天邊飄了過來，像一條彩色的玉帶，把瑤山和外面的世界緊緊地連接了起來，他們仿佛看到，繁忙的車隊滿裝著一車車幸福在日夜奔忙。爺爺遙對蒼天在心底大聲呼喚：“父親啊，你看到了嗎？瑤鄉如今發生了翻天覆地的變化，你的夢想正在實現。”杜鵑在前面叫他了：“爺爺，你聽，慶典大會的鑼鼓已經敲響了，我們快走吧！”爺爺興奮地應答著：“來噠，來噠！” 他們大步朝前走去。 >>>更多美文：短篇小說
1 “鄉愁”是全人類共通的情感，也是中國文學的一個傳統主題，鄉愁情結可謂江河滔滔汪洋無際，從《詩經》《楚辭》，到“舉頭望明月，低頭思故鄉”“兒童相見不相識，笑問客從何處來”“故國不堪回首月明中”等詩詞名句，這些都是鑲嵌在中國人文化基因中的情愫，但傳統的“鄉愁”大多由于時間、空間的距離或特殊的人生際遇而產生，而現代中國人的鄉愁則負載了更多復雜的因素，在魯迅的《故鄉》中，敘述者“我”千里歸鄉，在家鄉感受到的不是久違的親情，而是一個新知識分子在舊倫理秩序下鄉村的“隔膜”，是變化了的“我”與不變的鄉村的內在沖突，但對于現在的中國人來說更復雜的是，我們面臨的可能是另一個極端，那就是變化了的“我”與變化更加劇烈的鄉村之間的情感矛盾：我們熟悉的鄉村與鄉土中國已經處于逐漸消失的過程中，那么我們的“鄉愁”又該安放在何處呢？ 田野調查（Fieldwork），又稱田野考察、田野工作，興起于人類學領域，現已成為人文學科中被廣泛使用的研究方法。本著田野調查式的求實精神，我的新作《哈達瑪爾筆記》最生動的元素仍是人文。我寫《野田荒冢夢里迢迢》《木尼烏拉那優美的牧場》《穆納山下的槍聲》《罌粟之禍》《叫魂》《一頭多尾蛇》《辮子的記憶》《地痞賈二元》《父親的春天》《一滴露珠》……我尤其熱衷于展示那個久遠年代里哈達瑪爾鄉村以及它輻射周邊的生活畫卷。我努力用文字恢復這個小地方的尊嚴，不貶低也不抬高它們的價值，只是體諒、挖掘并呈現出它們本來的價值。 葉芝說過，鄉野傳說是一個國家最大的文化遺產。嚴格地講，我真正開始關注故鄉哈達瑪爾（今哈達門村）并付諸實施田野調查，是從2009年1月開始的。那時我帶領家人開始在父母親早年留下的老舊的一片山地牧場上籌劃、協調、栽植樹木、綠化荒山，長達六年的勞動、奔波，乃至無以言說的艱苦付出，我們為家鄉獻上了一片綠蔭。在此期間，我無數次地走訪當地老者，我們一起吃飯說話聊天，對村里的姓氏成分、宗族關系、家庭成員、房屋狀態，個人去向、婚姻生育做類似于社會學和人類學的調查，我用腳步和目光丈量村莊的土地、樹木、河流、橋梁、山川，乃至家族墓地，尋找往日的伙伴、長輩與已經逝去的親人。當真正走進村莊，尤其是當我不以偶然的歸鄉者的距離觀察，而以一個親人的距離進入村莊時，才發現，作為一個長期離開了鄉村的人，我并不了解它。我感佩于先人們那不竭的創造力，他們的情感、語言、智慧是如此豐富、深刻，許多時候讓我震驚不已，因為這些情感、語言、智慧來自于大地及大地的生活。當魯迅看到，“蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村”時，他看到的并不只是故鄉的現實，而是由過去投射而來的“風景”，是每一個回到故鄉的人都有的先驗風景。《哈達瑪爾筆記》是由回憶、祖居之地、先祖的經歷、一代又一代先人以不屈的意志同命運抗爭的一個多重的存在物。 2 在探尋故鄉密碼的一次次行動中，我記錄下每一次的田野調查筆記，對于一些歷史上解不開、缺乏論證的史實，我廣泛地查閱核對史料，特別是對于烏拉特部落在1648年后由呼倫貝爾額爾古納河流域舉族遷徙至穆納山（今烏拉山）南北，三個旗（西公旗、中公旗、東公旗）札薩克衙門全部設在哈達瑪爾這一神秘之地長達一百一十七年的漫長歷史，再就是我的祖輩在清朝嘉慶年間由陜西米脂“走西口”來哈達瑪爾定居繁衍的歷史，我反復做了比較深入的調查論證，我堅信歷史最高的道德，就是追求真相。回到哈達瑪爾，回到村莊，以一種整體的眼光，調查、分析、審視那些過往時代的人文歷史，并努力展示出它獨有的生活圖景照進現實和當下，它的變與不變，它所經歷的歡樂，所遭受的痛苦，所承受的悲傷，慢慢浮出歷史的地表。 “今人不見古時月，今月曾經照古人。”哈達瑪爾的耕耘者，蒼天下，厚土上，一代代先人憑借“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”的“牛”精神，日復一日勞作，開拓千頃良田，不斷擴張延展。 我和哈達瑪爾那些默默無聞死去的和活著的人一樣，不怨天，不怨地，沒什么大的奢求，但我們都知道憐惜和疼愛。我們憐惜如今風調雨順、安泰自然的生活，疼愛每一個貼己的老人和孩子，珍重和尊重每一寸綠了又黃、黃了再綠的光陰。 記得，有一次我回到父母的老院子里去清理和歸置倉房。首先進入我的視線的是用散穗的高粱刮去高粱糜子上的殼，做成的笤把靠在墻角；一口箍著鐵箍的大缸里裝著尚未加工的黍子，四個用混凝土和磚石砌就的相對成正方形的糧倉裝滿了曾經使用過，耗費過父親幾乎一生心血的被他撫摸過千百次的農具……在這一大堆農具中，我竟找到了童年的美好和無限的感慨。鐵锨、鋤頭、木叉、犁鏵、簍、筢子及各式各樣的農具承載了差不多農耕時代的全部歷史，這些歷史勒在父輩乃至先祖的肩頭，沉重且冰冷！與簸箕、笸籮、桶、石磨、石碾、磙子、碌碡等碾出的農民的生活，貧瘠、堅硬。我的童年乃至少年，曾經安放在這樣的農具和生活用品中，讓我嘗夠了苦澀但值得永遠珍藏的滋味。 3 鄉愁從來都是懷舊的，傷感的，沉重的，也是溫暖的，情緒狀態表現各異，但其情感傾向和美學特征，總體指向一個漢語詞匯：美麗。鄉愁是古已有之的，無論哪個民族，哪個地域，哪個時代，如果說，大地上的莊稼牧群供養了人們的身體，那么鄉愁情緒滋養的是人們的精神情懷。鄉愁最早獲得學術命名時，多少顯得有些沉重。早在17世紀，瑞士的一位醫生在診療一些病患時，發現并總結了這一種病理特征，他將其界定為：鄉愁。大意是，一個生病的人因為他并非身處故鄉而感覺到的痛苦，或者是，再也無法回到故鄉的恐懼。確實，鄉愁是一種帶有高貴感的懷鄉病。人在離開故鄉后，不由自主懷戀故鄉。因為故鄉不僅有親人，有熟悉的土地風物，更重要的是，故鄉承載著自己最初的成長記憶，以現代西方哲學家烏納穆諾的說法，記憶是一個人最主要的精神資源，這是確定自己是否存在的最重要的載體，記憶失去了，也就失去了自己人生的價值，哪怕這種記憶是苦難的，但也具有不可與他人交換的無上價值。至于再也無法回到故鄉的恐懼，更是一種生命失去依靠以后的震蕩情緒。 作家張承志在完成《心靈史》的六年時間里，一直沒有離開過那片“千山萬壑的旱渴荒涼”的西海固。他說：“西海固，若不是因為我，有誰知道你千山萬壑的旱渴荒涼，有誰知道你剛烈苦難的內里？”他說：“西海固，若不是因為你，我怎么可能完成蛻變，我怎么可能沖決寄生的學術和虛偽的文章；若不是因為你這約束之地，我怎么可能終于找到了這一滴水般渺小而真純的意義？” “木有本，水有源，人有宗，族有祖”。尋根問祖是人類的天性，也是一個民族無法擺脫的文化情結。美國作家卡爾松·麥克庫勒說：“要知道你是誰，你就要有一個來處。”《哈達瑪爾筆記》中所有人的面孔，有些是我熟而又熟的（比如說我的祖父、我的父輩們），他們的惆悵與歡喜我看在眼里，裝在心中，他們的情緒如我的情緒，表情似我的表情；我會不由自主琢磨他們擦拭農具時的心情想搞明白他們給牛添草時的企望，仿佛已經體會到了他們送女兒出嫁時的不舍和埋葬老人時的哀傷；河谷里的柳樹與楊樹，我知道它們是如何經歷風風雨雨長出來的；從土屋到磚房，我眼瞅著人們如何一步步走過來；入村的小路，我參軍出來時走的是土路，再走進去時變成了柏油路乃至水泥硬化路。哈達瑪爾的故事便是我的故事。事實就是這樣，我的祖父、祖母、曾祖父、曾祖母……列祖列宗都埋在穆納山阿貴溝的向陽坡上，我遙望著穆納山，我心里裝著穆納山。 4 現代以來中國的一個特殊經驗是，我們始終處于飛速發展與劇烈變化之中，從傳統中國到現代中國，從革命中國到當代中國，我們以一個世紀的時間走完了西方國家數個世紀的歷史進程，從鄉村的角度來說，我們走過了“土地改革”“合作化”“包產到戶”“脫貧攻堅”，如今又走在鄉村振興的道路上，期間經歷了數度天翻地覆的巨變。我們正在逐步推進城鎮化，這也就意味著我們將告別歷史悠久、影響深遠的農耕文明，但傳統中國文化建基于農耕文明之上，我們所熟悉的也是“鄉土中國”，一旦“鄉土中國”不復存在了，那么何謂中國，何謂中國文化，我們在什么意義上還是“中國人”？這些都不再是不言自明的，而是需要我們重新思考并界定的問題。 正是在這個意義上，我們這個時代的鄉愁是一種更加復雜難言的情感，其中既有個人對故土的懷念與眷戀，也包含現代主體對舊日時空的隔膜與內在矛盾，更包含身處工業與信息文明時代對農耕文明的遙望、珍惜等復雜的情緒與態度等等。 村里人珍愛腳下的黃土，期盼風調雨順好年景，不會膨脹的欲望與那土地已結成一個不可分的整體而世代相安，卻支持、慫恿這塊土地的“叛逆”：“爭口氣，有出息的進城去”。你稍有不順，又會說：“回來吧，還是咱村上的酸粥、酸白菜養人”！這是一種看似相悖卻意味深長、專屬于那塊土地的情懷。 “人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。”一代代哈達瑪爾人在穆納山腳下的這片土地上生活過，但并不是每一個時期都被書寫和記錄過，當今的“我輩”自有不同于前人的視野和眼光，以我們的眼光去書寫記錄每一個時期的人文歷史、民俗民風，自然會帶有我們的生命氣息和我們眼中的美，乃至獨有的判斷。我是一個有歷史情懷和現實關照的人，我是懷著對故鄉哈達瑪爾的熱愛去寫作，懷著對這個生我養我的村莊的現實關注去寫作，這也恰恰回應了真正的現實主義精神的實質。這樣的寫作對我既是一次考驗（知識），又是一次向歷史學習、向人民群眾學習的機會。有人說寫作本身就是一種還鄉，寫哈達瑪爾當然就是我的一次還鄉。遺忘是因為無視，銘刻是因為惟一。鄉關何處是，此心歸處是我家。 >>>更多美文：心情隨筆
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